9 bis rue Dambourney
76100 Rouen
Tél. :
02.35.62.99.02
Né(e) le 01/02/1972 à Norroy (88)
Autre activité principale :
Professeur de philosophie
Biographie (écrite par l'auteur) :
Commment écrire après Auschwitz ?
Auschwitz comme origine de la pensée : à la fois renversement de la raison, retour de la raison contre elle-même parce que le pays le plus civilisé, celui dont la culture, les arts, la philosophie brillaient de mille feux a produit la destruction rationnelle de l'homme par l'homme.
Auschwitz comme fondement de la pensée : mais surtout et plus fondamentalement parce que la nature de l'existence se donne à voir à partir des camps de concentration, intuition fougueuse que l'on retrouve chez Semprun, Pahor, Levi, Kertesz, Littell... à l'origine et au fondement de l'écriture de l'auteur.
Penser l'être, l'existence, le néant à partir d'Auschwitz et en tirer tout d'abord les conséquences stylistiques: retrouver la vie par le style, le mouvement dans les mots, le " rendu-émotif " pour parler comme Céline. Ensuite des conséquences philosophiques, métaphysiques : concevoir l'écriture comme des tentatives, des essais qui sont des approches de la question, d'une question qui cherche à s'édifier dans la mise en valeur d'un problème, dans l'impossibilité d'avoir une conception du monde avec pour respiration de la pensée cette phrase de Stravroguine dans Les Démons : " Stravroguine croit qu'il ne croit pas et il ne croit pas qu'il croit "
Comment retrouver la vie, le sens par le langage ? Comment traiter de la question de l'absurdité, du néant après Auschwitz ? Comment penser l'Etre, que la culture occidentale a nommé Dieu, après Auschwitz ?
Genre :
Roman
Théâtre
Centres d'intérêt :
Comment écrire, comment penser après Auschwitz ? Comment produire de la vie, du sens par le langage ?
Bibliographie
- "Féerie pour un rien" (textes et prétextes), 2002
- "Moins que rien", éd. Thot, 2006
- "La Liseuse", éd. Le Rire du Serpent, 2011
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